تبلیغات
صوفی پژوهی بارویکرد نقد - مطالب وحید .
متن مورد نظر متن مورد نظر متن مورد نظر

                                         نفوذ تصوف
                                                                                                

با توجه به روایات محکم و فراوان ائمه اهلبیت (ع) در رد صوفیه معلوم می شود که بزرگان تصوف هیچ ارتباطی با تشیع نداشته و اگر کسانی می خواهند خود را مرتبط به اهل بیت (ع) جلوه دهند به هیچ وجه قابل قبول نمی باشد.
به علاوه خود صوفیه مرشد های سابق خود را به سنی گری معرفی کرده اند ، و یک مرشد را به تشیع معرفی نکرده اند ، و این را می توان از تذکره الاولیاء ، نفحات الانس و طبقات صوفیه به دست آورد . علی ابن عثمان جلابی که قطب آنها بوده و همه صوفیان کتاب کشف المحجوب او را قبول دارند گفته است : صوفی حقیقی ابوبکر است.
در منطق الطیر هم گفته شده : عمر چراغ اهل بهشت است.
نکته دیگر اینکه در کتب متقدمین صوفیه نامی از علمای شیعه مثل شیخ صدوق ، شیخ مفید ، شیخ کلینی و ..... نیست ولی برای بزرگان اهل سنت مثل احمد ابن حنبل و شیخ عبد القادر گیلانی مقامات و کراماتی را نسبت داده اند .

آیت الله سید عباس مدرسی یزدی در پاسخ به استفتائی درباره فرقه صوفیه گنابادی فرمودند: عرفان دروایش گنابادی عرفان اسلامی نیست و این فرقه گمراه و گمراه کننده اند.

                                     مدرسی یزدی


             
خبر کزاری رسابر خلاف دیدگاه صوفیان خرقه پوشی نه تشبه به پیامبران و زهاد است و نه انسان را از معاصی باز می‌دارد؛ بلکه فقط مراعات آدابِ ورود به فرقه‌های صوفیه برای رسیدن به مقاصد پوچ و هوای نفس است.
                                                                                               


                      خرقه پوشی من از غایت دینداری نیست     پرده ای بر سر صد عیب نهان می پوشم(حافظ)
معنای لغوی و اصطلاحی
خرقه که در لغت به معنی پاره، وصله و قطعه‌ای از جامه محسوب می شود، در اصطلاح نام جامه‌ای را نهاده‌اند که بعد‌ها لباس رسمی مقابله کنندگان با اسلام ناب محمدی(ص) گردید.
گروه صوف پوشان(پشمینه پوشان) را صوفی شناختند که لباس از پاره‌ها می پوشیدند و آن را لباس رسمی خود قرار می‌دادند تا به آن رسمیتی پیدا کنند و شناخته شوند.
آیت الله علوی گرگانی از مراجع عظام تقلید در پاسخ به استفتا یکی از مقلیدین خود گوش دادن سخنرانی تابنده قطب دراویش گنابادی را حرام دانست.


                                                                                                       
                             آیت الله علوی گرگانی



متن استفتاء  خطاب به مرجع عالیقدر حضرت آیت الله علوی گرگانی به شرح زیر است: محضرمبارک مرجع عالیقدر حضرت آیت الله علوی گرگانی سلام علیکم اینجانب مقلد حضرتعالی هستم و در مسائل شریعتی از رساله عملیه و فرمایشات شما  کمک میگیرم  و تا جای که برایم مقدور است واجبات را انجام میدهم و محرمات را ترک میکنم. باتوجه به علاقه شدید بنده به مسائل عرفانی و سیروسلوک با راهنمایی یکی از دوستان با گروهی از صوفیه با نام فرقه صوفیه گنابادیه با قطبیت جناب آقای نورعلی تابنده آشنا شدم. این گروه ادعا دارند در مسائل طریقتی از آنها تقلید کنم و در مسائل شریعتی از مراجع تقلید پیروی کنم. اکنون مدتی است که در جلسات این گروه شرکت می کنم و در مسائل طریقتی از آنها پیروی میکنم ولی با صحبت یکی از دوستان و بیان بعضی از انحرافات این گروه دچار تردید شده ام به همین خاطر بهترین راه، سوال و کسب تکلیف از حضرتعالی  یافتم تا به نحوی حجت بر من تمام شود و دیگر تردیدی باقی نماند. 
طراحی و کدنویسی : ثامن تم
Template By : Samentheme.ir